獨家觀察 | 以「人權」干預司法公正　嚴重違反法治精神

文/管浩鳴 

香港高等法院12月15日就黎智英案依法作出裁決，判定黎智英被指控的三項違反國安法的控罪罪成，香港社會主流意見認同這項判決，支持香港特區繼續依法維護國家安全，維護穩定繁榮的社會環境。然而，有外國反華媒體和政客，對這宗案件的審判作出不盡不實的報道和評論，包括有人以所謂「人權專家」、宗教界人士的身份，對案件裁決刻意作出扭曲解讀，在國際輿論上產生誤導，應該受到各界嚴正譴責。

反中亂港證據確鑿

黎智英表面上是一名商人及香港本地幾間媒體的創辦人，但實際上，他是利用媒體作為包裝，長期在香港參與並策劃反中亂港活動的幕後操縱者。香港社會輿論把黎智英冠以「亂港四人幫」之首的稱號，並非沒有根據。

法庭的審訊公平、公正、公開。黎智英案審訊長達156日，法庭審視多達2,220項證物、逾八萬頁文件、14名控方證人的證詞及其他辯方的證據，加上各方呈交總共逾1,000頁的書面陳詞，黎智英本人更出庭作供多達52日。這些鐵一般的事實，證明黎智英是經過公平審訊後才被裁定有罪。

從法庭在這次案件審訊中審視的多達2,220項證據可見，過去二十多年來一系列反中亂港事件中，黎智英就是主要的策劃者和參與者，更是多個香港反中亂港組織的幕後「金主」，並與外國勢力有密切聯繫，而黎智英本人已多次公開承認這些事實。

因此，任何人，包括所有外國媒體及政客，就黎智英案的裁決作出評論之前，都應從事實出發，先仔細閱讀法庭就此案頒布長達855頁的判決書，了解法庭的裁決是否符合法律的規定，法庭對法律原則和證據的分析是否合法、合理，以及法庭的裁決是否在獨立不受干預下作出。值得特別提出的是，法庭在裁決理由中清楚表明，黎智英並非因其政治觀點或信念受審。

謠言抹黑不攻自破

此外，包括黎智英的子女在內，亦有一些人在海外散布黎智英受到不公平對待，健康惡化但在監禁期間未能得到適切治療，黎智英在監禁期間被拒領聖餐、被剝奪宗教自由等等，以此攻擊黎智英受到不公正對待，案件的審訊違反了人權、宗教自由等等。

但事實上，黎智英的代表律師今年8月在法庭上已確認黎智英獲得適切治療，每日有醫護探訪及進行身體檢查，並無提出任何投訴。黎智英案的審訊一直公開進行，到庭聽審的公眾人士，包括多國駐港外交使節的代表，都公開目睹黎智英的身體狀況，並沒有出現如外界傳聞中的情況；相反，他在法庭上多次為自己辯護，顯得中氣十足、精神不錯，看不出身體狀況出現異常。

至於有關黎智英被禁止從來訪的神職人員領聖餐，宗教自由被剝奪的指控，同樣沒有事實根據，黎智英的代表律師於2024年9月已澄清，黎智英曾自行決定不領聖餐，但後來他又改變了自己的想法，已於2024年底重新領取聖餐。

在囚者權利受法律保障

事實上，筆者作為一名神職人員，從多年的監獄探訪經驗中可知，香港懲教署的監獄管理有明確的法律規定，署方也一直依法履職，有良好的信譽，值得信任。香港也是極之重視法治、人權的社會，即便是在囚者，他們的權利同樣也會受到法律應有的保障，香港宗教界也一直重視確保在囚者的宗教需求，透過探訪提供服務，同時也監察政府部門，確保在囚者的宗教需求不被中斷。

此外，香港亦有行之有效的社會監察制度，法庭的審訊公開、公平、公正地進行，政府部門的執法和履職，也都在社會監察之下，公開、透明地進行，不容易發生嚴重違反人權、宗教自由的問題。

黎智英案作為香港國安法生效後的一宗重案、要案，其審訊和裁決受到香港本地和國際關注，這是正常現象，各界圍繞這宗案件引發的議論和評論也在所難免，但相關評論必須建基於事實，在符合法治精神的原則下進行，才是可取的做法。如果預先為這項司法裁決貼上負面標籤，進而以所謂人權、自由，甚至宗教之名，作出既不符合事實，也不符合法治精神的批評，不僅有失公道，更加會誤導公眾。

假如有些人想要以這些虛假的信息和評論，有意引導外國政客插手干預這宗案件的審訊，意圖以政治干預司法，插手香港的內部事務，則不但是對法治精神的侮辱，也是對國際關係基本準則的公然踐踏。

（作者為全國政協委員、立法會議員）

（來源：香港文匯報A14：文匯論壇 2025/12/27）